中華基督教會基協中學
「自由」的最高境界

踏入2022 年，原本应该满怀憧憬，讵料迎来的却是新一波的疫情，令一直期待生活回复正常的香港人甚为失望、难过。

因为几位不遵守检疫要求的人士，在居家检疫期间违规外出，结果将变种病毒在社区传播了，辗转传播下形成了不同群组⋯⋯数以百计的市民要强检、甚至检疫，政府也因而收紧防疫措施。霎时之间，香港又倒退到疫情初段的岁月了。大家都在批评这一波的始作俑者，他们为了满足自己的需要，结果带来了连锁而灾难性的后果。有关人士除了被即时解雇，并可能要承担法律责任，为自己一时的任性妄为而付上沉重的代价。

可是，整个社会何尝不是同样付出沉重的代价？

这两年疫情下，香港市民很自律地遵守防疫规定，尽管诸多限制带来很多的不方便和不自由，但目的只有一个，就是令疫情尽快受控，大家生活回复正常。不过，现在因为极少数人抱着「我要自由」的心态行事，社会集体的努力也会化为乌有、前功尽废。

人是群居动物，各人有自己的性情喜好，不过若要社会和谐，人们难免要牺牲一部分的「自由」，例如乘车排队，要待别人先下车，然后自己才上车，便需要付出额外时间，并按捺焦急的心情，当大家都遵守这些礼节规矩，才可形成秩序。这些日子以来，大家喜欢戴口罩吗？戴口罩舒服吗？答案很清楚！但为了自己为了别人，我们都要乖乖的把它戴上。

很多哲学家都探讨过自由的本意，人人都希望自由，这原是没错的，可是，当我们着眼自己的自由、权利、享受时，可能同时也在损害别人的权利。所以，保罗在《哥林多前书》第8 章论到基督徒能否吃祭偶像之物时，提醒信徒祭肉原是可吃可不吃，但为了成全别人的信心，那就不吃罢！「所以食物若叫我弟兄跌倒、我就永远不吃肉、免得叫我弟兄跌倒了 。」( 林前8:13) 因为爱，我们甘心自限和自律，不去做某些事情。其实，最崇高的自由，不是追求自己的自由，而是能因为别人的缘故，甘心放弃自己的自由。

现今社会以核心家庭为主，在少子化、物质丰足的环境下，年青人大多在长辈呵护、宠爱、照顾中成长，很容易形成以自我为中心的心态，一句「我高兴」、「这是我的自由」便将很多事情合理化。笔者从事教育工作二十多年，眼见在各方丰厚资源支援下，香港学生在舒适的环境学习，有各类精彩且免费的学习经历，更不用交学费、考试费⋯⋯这原是美好的，但我担心年青人渐渐不会感恩、不懂珍惜这些机会了。当一个人习惯将一切视之为理所当然的时候，往往便从自己的角度行事了，当人人如此，社会又会变成怎样呢？

今次新一波疫情由两、三名鲁莽自私的人而掀起，带来灾难性的后果，值得社会反思。如何让年青人行事前三思，愿意为了别人而甘心自限自由，这肯定是学校价值教育中重要的一环。